《乐师与史官：传统政治文化与政治制度论集》汇集了作者近年来对传统政治文化与政治制度的研究论述，共计15篇。 作者对儒者起源问题提出新见，论证了“儒”与古代乐师存在着文化渊源关系，乐师和史官构成两个文化子系统，揭示出早期中华文化演进的一条重大线索；对汉末到南北朝一些重要政治文化现象进行了论述。 作者运用“品位分类”和“职位分类”概念，从一个宏观新视角划分了中华帝国官僚等级制演进的阶段。着重考察了汉代禄秩等级制的特性，南北朝至唐初的官阶、军号和散官制的特性，南北朝至唐初的官阶、军号和散官制的变迁。

《跨文化研究：理论与实践》是国家社科基金艺术学重点项目“海外中国文化中心对外文化传播研究”（15AH006）的阶段性成果，汇集了课题组成员及相关研究者基于跨文化理论、跨文化交际、中外语言文化对比、跨文化教育、跨文化教材、跨文化测试等理论方面的思考撰写的29篇高水平学术论文，具有一定的独到见解，为“海外中国文化中心对外文化传播研究”的理论研究打下了良好的基础。

《中国戏曲跨文化研究》，并非将中国戏曲和中国之外的戏剧进行对照和比较，进行探讨二者之间的“异”或者“同”，而是专门以中国戏曲为研究对象，从跨文化的视野来进行观照和省思，因而在一些前人熟视无睹的现象中发现了新的问题。 本书围绕着三个专题展开论述，即“异质文化与戏曲的形成”、“跨文化视野下的古代戏曲”和“西方文化冲击下的传统戏曲”三编。上编从解析“戏曲”概念开始，探寻了这一概念在现代学术中的衍变，否定了“中国戏曲源于戏度梵剧说”，并尝试阐明印度佛教文化对中国戏曲形成所起的影响。中编为南戏定位、探诗南戏和传奇的历史断限、探讨南戏和传奇中女性的呈现等等。下编则主要从西方影响的角度来探讨中国戏曲的现代历程。“跨文化交往的时代催生了跨文化、跨学科的学术研究，而本书则从戏曲学术研究的角度为人们展示了这一时代潮流的一个侧面。

在这本富有睿见的著作中，霍华德•J.威亚尔达既探讨了拉丁美洲政治文化的几大主题，又探讨了拉丁美洲诸民主模式及其迥异于美国民主模式的原因。此外，本书还聚焦于伊比利亚和拉丁美洲的政治理论，考察了这种理论对于民主发展和美国外交政策的意义。威亚尔达跳出拉美政治史的思维范式，分析了从古代到21世纪的社会、经济、制度、文化和宗教因素对伊比利亚和拉美文明的影响。 ************************************************************ 作者极易引发争议的综合分析法，将加剧当前关于拉丁美洲民主前景和局外人推动民主的局限性等方面的争论。 ——《外交事务杂志》 （Foreign Affairs） 对任何一个有兴趣了解拉丁美洲或该地区国家的读者而言，本书都是一本极富睿见的入门读物。 ——《出版人周刊》（Publishers ...(展开全部)

唐代，是我国封建时代政治高度文明的时代，《唐代政治文明》（作者：胡戟、刘后滨）力图正面展示唐代政治文化，充分发掘其中蕴含着的许多高度文明的内涵，从唐代政体与吏治、法制与政德、帝制与礼仪和东宫与后宫四大方面系统的展现了作为政府最高领导人的皇帝的君权观和为君之道，行政体制、决策机制、官吏选拔、官员的考核以及官僚结构与官员的日常生活；唐代法制观念与立法原则、唐代的立法及法律体系、唐代的司法机构、唐代的诉讼审判制度、司法监督制度；皇帝制度、朝会礼仪 、外交礼仪君臣的服饰；唐代东宫与后宫等等，深入的探研唐代政治文明。

巴格比认为，历史与文化有着密不可分的关系，文化和文明是历史研究的基本内容。在本书中他不仅深刻分析了历史学的性质和撰述方式，尤其对文化和文明的概念和内涵进行了详尽阐释。他所区分出的“大文明”和“周边文明”的类型，很大程度上构成了汤因比的文明形态史观的来源。 汤因比赞赏地说：“巴格比才能卓越，思路清晰，若非英年早逝，或有比《文化与历史》更为出色的论述问世。我给予他的著作的评价高于他对我的著作的评价。”

本书从历史哲学的涵义写起，回顾了历史哲学在西方的演化过程，讨论了“历史”一词的涵义发展，史学著作的编纂思想，分析了 “文化”“文明”的概念、类型及其与历史的关系，回应了学者对它们的不同争论。该书最大的特点是对于术语的详尽而精彩的界定，堪称历史文化学习者甚至研究者的入门参考书。 著名历史学家汤因比赞赏地说：“巴格比才能卓越，思路清晰，若非英年早逝，或有比《文化与历史》更为出色的论述问世。我给予他的著作的评价高于他对我的著作的评价。”